Esse texto vem à luz em virtude da notícia, com imagem, da destruição da Imagem de Nossa Senhora, por grupo evangélico da cidade de Carrapateiras em Cajazeiras, conforme notícia abaixo. Como já há antecedentes (Pastor evangélico TV Record) que chutou a imagem da Padroeira do Brasil, Nossa Senhora de Aparecida, com o fito de amealhar fiéis para a sua congregação ou afrontar os católicos do mundo inteiro.
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| Imagem de Nossa Senhora destruída - Roma / Ilustrativa |
Não creio que haja, por parte dos católicos, preocupação com os evangélicos, especialmente, no sentido de desejar salvar as suas almas, (até porque sabemos, por Conhecimento, de que, quem salva será sempre Deus e por pura Graça e não por merecimento de qualquer ser humano). Por isso incompreensível, para nós, o acontecimento do esmigalhar da imagem de Nossa Senhora, como insiste em fazer “esse grupo” de evangélicos, sob o pretexto de convencer fiéis de que os católicos adoram ídolos e isso os levarão à condenação de suas almas.
Como católicos, aprendemos a respeitar a liberdade de religião, e não consta que, em qualquer oportunidade, tenhamos atentado contra templos e muito menos contra Signos utilizados por fiéis de qualquer credo. Então, num primeiro momento, queremos deixar registrado nosso protesto, veemente, contra esses grupos de protestantes que agem em total desrespeito com relação à liberdade de credo, adotado pela nossa Constituição Federal, mas também, demonstram no mínimo uma IMENSA IGNORÂNCIA no que diz respeito ao significado dos signos e as imagens que os católicos veneram.
Por isso, a fim de levar um pouquinho só de conhecimento sobre o assunto, (pois o mesmo exige estudo criterioso das considerações Bíblicas, da Tradição e da História), demonstraremos, a seguir, o equívoco que existe sobre a questão da propalada adoração de ídolos, ou imagens.
Nós Cristãos, no princípio, e especialmente na Igreja Oriental, escrevíamos ícones, (não eram pinturas, porque a Igreja entende que Deus não tem forma e, logo, não poderia ser retratado por mãos humanas). Quando se escreve um ícone há um ato de inspiração do Espírito Santo, não sendo considerada a obra escrita por quem o faz. Portanto, sendo obra de criação não humana ele é olhado e reverenciado, como algo que somente conta com a participação humana. Aliás, a Sagrada Escritura tanto na Tradição falada, como também escrita, foi transmitidas por humanos, mas a obra é de Deus e a Palavra contida é de Deus.
A imagem, que também foi sendo incorporada à cultura humana, tornando-se mais encorpada e distanciando-se da forma do ícone, também foi objeto de rejeição por muitos, inclusive pela Igreja Oriental. Mas isto ocorreu, porque não se fazia a distinção entre o que significava a adoração e veneração. Adora-se a Deus, venera-se os Santos.
A questão da idolatria foi muito discutida, desde os primeiros séculos. Sendo debatida amplamente, inclusive pelo Islã, bem como por quase todos os Padres da Igreja, como Atanásio, Gregório de Nissa, João Crisóstomo, e Agostinho entre outros. E todos eles são uníssonos em afirmar que o quando se adora e sacraliza o que não é sagrado isso é idolatria.
O Concílio de Niceia II (787 DC) resolveu a questão entre a palavra grega latria e dulia, representando que latria era o culto a Deus e dulia, a veneração aos anjos e santos.
Portanto, o ídolo é tudo o que o ser humana adora, no lugar de Deus. Não adoramos imagens. Se forem imagens sagradas nós a veneramos, o que é diferente do ponto de vista lingüístico, histórico ou teológico.
Não iríamos nós cristãos, (porque seria um contra senso), contra o primeiro mandamento de Deus: Não terás outro Deus diante de minha face, não farás para ti, escultura ou figura alguma do que está em cima, nos céus, ou em baixo, sobre a terra ou nas água, debaixo da terra. Não te prostrará diante delas e não lhes prestará culto.
Por todas as igrejas encontramos a imagem do Cristo ou de um santo. Reproduzimos sua imagem em homenagem, NÃO EM CULTO, àquele que participou em vida de perfeição que todos os cristãos desejam comungar um dia na vida eterna. Isso é possível, pois o próprio Deus nos convida a ser santos como ele é santo (Cf. Lv 19,2 e Mt 5,48). Aquela imagem de um Santo que se encontra nas a igrejas católicas está ali para que os fiéis, olhando-o ali RETRATADO, sintam-se convidados a seguir o seu exemplo e, se quiserem, dirigirem suas orações a ele, pois ele que está com Deus irá interceder por seus pedidos (Cf. Ap 6, 9-10).
Analisando as orações litúrgicas para as festas dos santos católicos, vemos que, em nenhuma delas a oração é dirigida ao santo como entidade divina, por exemplo, na oração do dia de Nossa Senhora das Dores:
“Ó Deus, quando o vosso Filho foi exaltado, quisestes que sua Mãe estivesse de pé junto à cruz, sofrendo com ele. Dai à vossa igreja, unida a Maria na paixão de Cristo, participar da ressurreição do Senhor, que convosco vive e reina na unidade do Espírito Santo."
Pode ocorrer que um cristão, despreparado, se ajoelhe diante de alguma imagem de santo e a idolatre como a Deus. A solução seria então destruir todas as imagens para que não haja o risco de errar? NÃO! Porque o pecado da idolatria não se restringe somente às imagens de santos, estátuas de gesso, pinturas. Em toda a nossa vida temos a opção de substituir qualquer coisa por Deus: fama, dinheiro, luxo, sexo, etc., pecado do qual nem os cético nem os agnósticos conseguem escapar. Cabe a nós, termos a consciência reta e escolher sempre a Verdade.
A imagem, que também foi sendo incorporada à cultura humana, tornando-se mais encorpada e distanciando-se da forma do ícone, também foi objeto de rejeição por muitos, inclusive pela Igreja Oriental. Mas isto ocorreu, porque não se fazia a distinção entre o que significava a adoração e veneração. Adora-se a Deus, venera-se os Santos.
A questão da idolatria foi muito discutida, desde os primeiros séculos. Sendo debatida amplamente, inclusive pelo Islã, bem como por quase todos os Padres da Igreja, como Atanásio, Gregório de Nissa, João Crisóstomo, e Agostinho entre outros. E todos eles são uníssonos em afirmar que o quando se adora e sacraliza o que não é sagrado isso é idolatria.
O Concílio de Niceia II (787 DC) resolveu a questão entre a palavra grega latria e dulia, representando que latria era o culto a Deus e dulia, a veneração aos anjos e santos.
Portanto, o ídolo é tudo o que o ser humana adora, no lugar de Deus. Não adoramos imagens. Se forem imagens sagradas nós a veneramos, o que é diferente do ponto de vista lingüístico, histórico ou teológico.
Não iríamos nós cristãos, (porque seria um contra senso), contra o primeiro mandamento de Deus: Não terás outro Deus diante de minha face, não farás para ti, escultura ou figura alguma do que está em cima, nos céus, ou em baixo, sobre a terra ou nas água, debaixo da terra. Não te prostrará diante delas e não lhes prestará culto.
Por todas as igrejas encontramos a imagem do Cristo ou de um santo. Reproduzimos sua imagem em homenagem, NÃO EM CULTO, àquele que participou em vida de perfeição que todos os cristãos desejam comungar um dia na vida eterna. Isso é possível, pois o próprio Deus nos convida a ser santos como ele é santo (Cf. Lv 19,2 e Mt 5,48). Aquela imagem de um Santo que se encontra nas a igrejas católicas está ali para que os fiéis, olhando-o ali RETRATADO, sintam-se convidados a seguir o seu exemplo e, se quiserem, dirigirem suas orações a ele, pois ele que está com Deus irá interceder por seus pedidos (Cf. Ap 6, 9-10).
Analisando as orações litúrgicas para as festas dos santos católicos, vemos que, em nenhuma delas a oração é dirigida ao santo como entidade divina, por exemplo, na oração do dia de Nossa Senhora das Dores:
“Ó Deus, quando o vosso Filho foi exaltado, quisestes que sua Mãe estivesse de pé junto à cruz, sofrendo com ele. Dai à vossa igreja, unida a Maria na paixão de Cristo, participar da ressurreição do Senhor, que convosco vive e reina na unidade do Espírito Santo."
Pode ocorrer que um cristão, despreparado, se ajoelhe diante de alguma imagem de santo e a idolatre como a Deus. A solução seria então destruir todas as imagens para que não haja o risco de errar? NÃO! Porque o pecado da idolatria não se restringe somente às imagens de santos, estátuas de gesso, pinturas. Em toda a nossa vida temos a opção de substituir qualquer coisa por Deus: fama, dinheiro, luxo, sexo, etc., pecado do qual nem os cético nem os agnósticos conseguem escapar. Cabe a nós, termos a consciência reta e escolher sempre a Verdade.
Assim, desejamos exortar esses irmãos em Cristo, não somente a respeitar a liberdade de culto, (porque é democrático e de bom alvitre), mas também a agir com mais conhecimento sobre o que acredita seja verdade. Crer, apenas, no que ouve nos cultos não é suficiente, pois correm o risco, com certeza, de serem doutrinados por quem não tem o necessário conhecimento sobre o que fala e o que prega.
Temos nosso Líder, O Papa Francisco, que nossos irmãos evangélicos pregam ser o anticristo. Temos nossa Doutrina, temos nossa Igreja e temos nossa fé. Veneramos nossos Santos pelos seus grandes exemplos de vida e santidade. Bom seria imitarmos as suas vidas, pois não consta, na história, tenham eles, quaisquer deles, atentado contra a fé ou crença de qualquer outro irmão.
Temos muita alegria de termos tantos Santos para venerar. Que bom que temos norte para seguir! Que as fotos, retratos, esculturas, ícones e imagens de nossos antepassados, (nossos pais, nossos avós, nossos filhos já falecidos e nossos Santos Homens), possam permanecer em nossos templos e em nossas salas, em nossos corações, para alimentar nossa memória e nossa história, que será, sempre, a história do homem na terra, queiram os protestantes ou não.
Maria Vanda (Ir. Maria Silvia)
Thierry Esteves
Thierry Esteves
04 de Junho de 2014
Evangélicos mijam e queimam imagem de Nossa Senhora na região de Cajazeiras
O Padre Querino Pedro, administrador da Paróquia Santo Afonso, na cidade de Carrapateira, região de Cajazeiras lamentou nesta terça-feira (03), a destruição da imagem de Nossa Senhora por algumas pessoas evangélicas.
“Mijaram em cima da imagem, jogaram gasolina e queimaram Nossa Senhora. Dizem que os católicos estão condenados ao inferno”. Lastimou o padre.
O religioso destacou também a preocupação das mães, pois as crianças estão sendo taxadas de que estarem “condenadas ao inferno”.
O padre disse que essas declarações são feitas por evangélicos até nas escolas, e isso está deixando os católicos constrangidos e as crianças amedrontadas. “Estão fazendo a cabeça das crianças para repudiarem Nossa Senhora”.
Querino denunciou ainda que estão pichando as paredes da igreja com palavrões. “Estão também chamando os católicos de baratas pretas”.
Segundo o padre, as pessoas que estão fazendo esse tipo coisa pertencem a igreja dirigida por Luiz Lourenço, mais conhecido por Pastor Poroca. Ele informou que não procurou a polícia para denunciar o caso.
Entenda
Pastor Poroca ficou conhecido no Brasil inteiro por declarações fortes contra a Igreja Católica e contra o homossexualismo.
Em sua última participação na imprensa, Poroca falou sobre o caso da santa que chorou durante um velório no bairro das Queimadas em Marizópolis, região de Sousa.
De acordo com testemunhas, familiares e amigos estavam no velório do senhor Antônio Nonato que tinha 77 anos, quando um dos funcionários da funerária percebeu que havia lágrimas nos olhos da imagem da santa que estava pendurada em uma parede ao lado do caixão do morto.
Poroca afirmou que não procede a informação que a Santa chorou. “É mentira, nem os vivos estão mais chorando no mundo de hoje, imagine só uma imagem feita de papel, é tudo espirito de demônio”, disse o reverendo.
Ainda de acordo com Poroca, a bíblia condena as pessoas que adoram as imagens de esculturas. “Eu publico a verdade, quem adora imagens de esculturas irá queimar nos caldeirões do inferno”, concluiu.
Fonte: Diário do Sertão
